Este libro presenta el análisis de las estrategias de vida desplegadas por grupos domésticos rurales de la frontera sur de México, en el contexto de las políticas neoliberales que han dominado la vida nacional durante las últimas décadas. Los estudios de caso se realizaron en los territorios de lacandones de Lacanjá Chansayab, mayas del centro de Quintana Roo, zoques de Tecpatán, tseltales de Oxchuc y mestizos de la Reserva de la Biosfera La Sepultura. La obra está dirigida tanto a estudiantes como profesores e investigadores, técnicos y a todo público interesado en el tema.
El objetivo de esta investigación es conocer el valor local del paisaje en ejidos de la zona maya de Quintana Roo. Se utilizó un método de valoración no-monetaria, el cual se basa tanto en la opinión de grupos comunitarios como de expertos académicos. Además, se apoyó en la observación participante, entrevistas a fondo y talleres comunitarios. Los resultados muestran que, en opinión de los entrevistados, el monte alto fue la unidad de paisaje más valorada y la sabana la menos valorada. Lo anterior coincide con el potencial que tienen las unidades para satisfacer las necesidades de subsistencia de las comunidades mayas estudiadas.
El presente estudio tiene como objetivo identificar y valorar, mediante un enfoque de aproximación cualitativa, la contribución de las organizaciones de productores y productoras de miel y café a la sustentabilidad de sus territorios. Se valoraron en esta investigación a dos organizaciones con un giro principalmente económico, que surgieron en contextos de conflictos fuertes, a decir Unión de Productores Maya Vinic, Soc. Coop. en Los Altos de Chiapas, México y Guaya'b A.C. en Huehuetenango, Guatemala. A partir del acercamiento a estas organizaciones, la experiencia previa con otros procesos organizativos y la lectura de documentos, se definieron ocho categorías de análisis: vida interna organizativa, acción colectiva, ingreso y otros beneficios, conservación de recursos naturales, formación de habilidades y capacidades, identidad, integración a la vida comunitaria y permanencia. En su conjunto estas categorías pretenden hacer un aporte a la construcción de una herramienta cualitativa que busca profundizar sobre el conocimiento de la vida de dos organizaciones productoras de miel y café para saber si existe algún tipo de contribución a la sustentabilidad de sus territorios donde se encuentran inmersas. Se definieron escalas de medición para cada categoría, con base a la percepción de los integrantes de las organizaciones. Finalmente se realizó una visualización gráfica de las interacciones existentes entre las categorías a través de la construcción de una gráfica radial. Se reafirma la relevancia que tiene profundizar y conocer el contexto e historia de los territorios donde se encuentran estos actores, para el entendimiento de su vida interna y el aporte que puedan ofrecer a sus propios integrantes y territorios. De igual forma se concluye que existe una relación estrecha entre las organizaciones de productores, su vida interna, su identidad al territorio y los elementos que permiten su sustentabilidad.
Se analiza el papel que realiza una de las prácticas de conservación en los huertos de una comunidad mame en la Reserva de Biosfera Volcán Tacaná; Chiquihuite, Unión Juárez, Chiapas. Lo anterior, se llevó a cabo mediante la recolecta e identificación de las especies presentes en veinticuatro huertos de la comunidad y entrevistas semi estructuradas sobre el espacio de origen y el uso a la especie. Con esta información se elaboró una matriz de presencia-ausencia y una red de relaciones entre espacios, y se concluyó que existe una práctica de intercambio, principalmente entre los espacios huerto-montaña y huerto-huerto. La base de este intercambio es el uso y por ello la definición local del concepto de conservación, no se explica sin este concepto.
INTERCHANGE OF PLANTS BETWEEN HOME GARDENS AND OTHER SPACES: A CONSERVATION STRATEGY FOR THE CLOUD FOREST OF THE TACANÁ VOLCANO IN CHIAPAS STATE, MEXICO?
This paper analyzes the role played by one of the conservation practices carried out in the home gardens of a Mame community in the Tacaná Volcano Biosphere Reserve: Chiquihuite, in the Unión Juárez municipality of Chiapas State. This analysis was conducted through collecting and identifying the species present in 24 of the home gardens of the community as well as semi-structured interviews regarding the space of origin and use of the species. Based on this information, a presence-absence matrix was developed as well as a network of relationships between spaces. It was concluded that there is a practice of interchange, mainly between home garden and mountain, and between home garden and home garden. This interchange is based on use and therefore the local definition of conservation cannot be explained without this concept.
Intro -- Foreword -- Acknowledgements -- Contents -- Contributors -- Reviewers -- Part I: Introduction -- Chapter 1: Local Socio-Environmental Systems as a Transdisciplinary Conceptual Framework -- 1.1 Introduction -- 1.1.1 General Attributes of LSES -- 1.1.2 Components of LSES -- 1.1.2.1 Landscape and Territory -- 1.1.2.2 The Political-Economic Group (or Regime's Agents) -- 1.1.2.3 The Group of Producers and Their Social Organizations -- 1.1.2.4 The Socio-Academic Group -- 1.1.2.5 Shifting from Disciplinary to Transdisciplinary Approaches -- 1.2 About this Book -- References -- Part II: Where Different Sources of Knowledge Intersect -- Chapter 2: Traditional Knowledge in the Colombian Amazon: Tensions Between Indigenous Territorial Autonomy and Environmental Governance -- 2.1 Introduction -- 2.2 Traditional Knowledge from the Perspective of Governance and Environmental Policy -- 2.3 Theoretical Approaches to Traditional Knowledge Derived from Political Ecology -- 2.4 Study Group -- 2.5 Results and Discussion -- 2.5.1 Visions of Traditional Knowledge -- 2.5.2 Interfacing Traditional Knowledge: Negotiations and Strategies -- 2.5.3 Mobilizing Traditional Knowledge for Environmental Governance and Indigenous Autonomy -- 2.6 Conclusions -- References -- Chapter 3: Education in Macehual Mayan Institutions -- 3.1 A Short Review of the Concept of Institution -- 3.2 Educational Institutions in the Mexican Educational System -- 3.3 The Macehual Mayan Institutions -- 3.4 The Mayan Milpa as a Social Organization System -- 3.5 Mayan Milpa and Education -- 3.6 Concluding Remarks -- References -- Chapter 4: Ngô ndêt pá khre: Environmental Governance for the Future of the Xingu River (Mato Grosso, Brazil) -- 4.1 Introduction -- 4.2 The Xingu River's Springs Region -- 4.3 Common Resources and Environmental Governance in the Xingu Region.
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En este estudio se analizó el esquema de estructura participativa de dos programas gubernamentales de conservación para especies amenazadas en México; se evaluó la organización y operación en red y otras formas de acción colectiva mediante el método de presencia-ausencia, así como del uso redes sociales y de contenido, con base en entrevistas semiestructuradas. Se pudo observar que las redes son descentralizadas, conformadas por diversos grupos de actores, cuya participación es crucial para implementar los programas de investigación científica. También se pudo advertir que en el caso de los actores que colaboran con el gobierno, suelen ocupar roles de liderazgo, con el posible riesgo de que sobrepongan intereses propios a los establecidos por los programas. Se identificó que la operación de estos últimos enfrenta obstáculos tales como la limitación de financiamiento gubernamental y la rigidez de los lineamientos legales internos que afectan la apertura de las redes a nuevos miembros.
En este trabajo se estudia el ecoturismo desde una perspectiva territorial como una política socioambiental promovida en el área rural. Se analiza el papel del ecoturismo en la escala local en las dos pesquerías que lo implementan en un área natural protegida. Usando medios de vida se aborda la complejidad territorial partiendo de los recursos con los que cuentan las familias, las influencias para movilizarlos y la estrategia familiar que se configura. Se emplean los talleres comunitarios participativos como técnica de recolección de datos recurriendo a la reflexión de los participantes. Los resultados muestran que el desconocimiento de las particularidades locales en la definición de las políticas y los aspectos coercitivos del área rural pueden influir en el éxito o fracaso del ecoturismo. Se dilucida la necesidad de generar programas de gobierno integrales.
En este estudio se analiza, a partir del enfoque institucional, el proceso de gestión local alrededor del aprovechamiento forestal en la Comunidad Agraria Teopisca, Chiapas (México). Se encontró que los campesinos han logrado desarrollar instituciones locales eficientes para regular el uso y acceso de los recursos forestales. De igual forma, también se detectó que las áreas de bosque más controladas y atendidas por los integrantes de la comunidad son las que albergan más especies maderables con mayor valor en el mercado.
Este artículo ofrece una aproximación analítica de los conflictos territoriales, considerando al territorio como el espacio en donde se gestan identidades, motivaciones y agravios que inciden en la configuración de actores colectivos que utilizan diferentes repertorios de acción para la defensa del territorio. El grupo "Juan Corrales" de la comunidad San Francisco Tlalcilalcalpan, Estado de México ha sostenido una prolongada disputa territorial con los municipios de Almoloya de Juárez y Zinacantepec, el último episodio del conflicto se suscitó en 2018. De modo que a través de una metodología cualitativa se concluye que la identidad es un detonante de la defensa del territorio.
Con el objetivo de comprender cómo las comunidades indígenas de la Amazonía toman decisiones sobre el territorio y llegan a acuerdos que regulen el uso de recursos naturales ante la influencia de economías extractivas, se llevó a cabo una etnografía experimental que incluyó el diseño e implementación de un juego de mesa. "Manejando el Territorio" es un juego temático, grupal y no dependiente del azar, que invita a los jugadores a tomar decisiones, generar acuerdos y discutir dilemas sobre el uso de los recursos naturales y las actividades productivas y extractivas que se pueden o no realizar en un territorio. Esta etnografía recoge las reflexiones de los jugadores que emergieron de manera espontánea a través del juego y relata la toma de decisiones de las comunidades ante los posibles impactos y cambios, sociales y ecológicos derivados de actividades extractivas. Se encontró que el momento en que se hacían los acuerdos fue un aspecto clave para reflexionar sobre la forma de regular el uso de los recursos del territorio y manejar las diferencias de intereses. La influencia de economías extractivas condicionó, en algunos casos, establecer o interrumpir un acuerdo, o en otros, restaurar o abandonar un pacto de manejo territorial. Las reflexiones de los jugadores permitieron inferir conceptos que, proyectados en el juego explicaban las razones subyacentes a la forma como estos escogieron los lugares y cantidades de unidades de pesca, caza y tala. Estos conceptos fueron la suficiencia, los pactos de manejo territorial y la reciprocidad.